6 януари Богоявление /Йордановден, Водокръщение, Водици/. На този ден се чества кръщението на Господа Иисуса Христа в река Йордан и явлението на Света Троица.
При кръщението на Господа небесата се отворили и Духът Божий слязъл върху Иисуса Христа във вид на гълъб. Тогава се чул гласът на Бога Отца от небесата: „Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение“ Този ден, следователно, Бог се явил в трите Си лица: Отец свидетелствува за Сина, Син се кръщава, а Св. Дух слиза над Сина във вид на гълъб. Затова и този ден се нарича Богоявление.
В деня преди Богоявление, както и на самия празник, се извършва велик водосвет. Чрез него се освещава цялото водно естество, т.е. всички води. Водата е символ на живот и на очистване. Тъй осветената вода става средство за душевно очистване и освешение, и за телесно изцеление. Част от осветената на Богоявление вода, под имено „аязма“, се запазва в специална съдина за през цялата година. От нея пият за здраве болни или постници – вместо св. причастие през първата великопостна седмица.
В деня на Богоявление свещениците обхождат и ръсят благочестивите християни по домовете.
На този ден навсякъде, където има водоем, се извършва ритуалното хвърляне на кръста от местната църква, а мъжете се надпреварват да го извадят. След изваждането на кръста се служи тържествена литургия, наречена Велик водосвет. На нея се обновява светената вода в храмовете. От нея всеки носи вкъщи. Тя пази от болести и пречиства душата. Пази се през цялата година за тежки моменти в семейството, ако някой легне болен. От ритуалните измивания и пръскания с вода на Богоявление тръгват и обичаите, свързани с поливането и мокренето на всички именници, независимо от годишното време.
Според вярванията, на Йордановден се месят три ритуални хляба, при чието замесване се ползва остатъка от старата светена вода. Единият е за дома, вторият е за гостите, а третият се оставя пред вратите на къщата заедно с бакър вино за минувачите.
Имен ден днес празнуват Дана, Божан, Йордан, Йорданка, Данчо, Богдан, Богдана, Божанa.
